《聊斋志异》 : 清文言短篇小说集。蒲松龄作。通行本为16卷430篇,后陆续有所发现,已增至491篇。多取材于民间传说,或改编古代书籍中的故事,亦有作者的虚构及亲身见闻。内容大致可分三大类,其一,揭露封建社会政治的黑暗和官场的罪恶,鞭挞大小贪官污吏。土豪劣绅的贪赃枉法、残害百姓的罪行。如《席方平》剖析官僚机构的丑恶,写百姓的含冤莫伸;《梦狼》表现官府的吃人本质;《促织》反映统治者的荒淫昏庸。其二,讽刺以八股取士的科举制度的虚伪与种种弊端,暴露科场的营私舞弊,考官的不学无术。这一类由于包含有作者几十年来切身的体验与感受,故尤能切中时弊。如《司文郎》写盲僧能以鼻子嗅出文章优劣,那些高中士子的文章和其老师的文章使之嗅过,竟能叫人“向壁大呕,下气如雷”。《苗生》讥讽自鸣得意、不知其丑的儒生,其酸腐气足以逼人化虎;《王子安》活画出热衷功名的士子在科举毒害下的卑琐阴暗心理等。其三,通过花妖狐魅与人的恋爱,表现并歌颂理想的爱情,要求冲破封建礼教对人情、人性的束缚。这一类在《聊斋志异》中数量最多,描写也最精彩,如《鸦头》赞颂富于反抗精神的狐女,她爱上王文就主动私奔,被母亲追回大加鞭挞,仍“矢心不变”;《阿宝》写孙子楚痴情地爱上阿宝,为之生,又为之死,终于达到目的;《瑞云》歌颂贺生与瑞云之间不因贫困和貌丑而相弃的“知己之爱”等;还有《婴宁》、《莲香》、《细侯》、《晚霞》等都属于这类作品。小说另外还写了被压迫人民的反抗、世态炎凉等。同时也有宣扬宿命迷信、因果报应,赞美贤妻美妾等落后内容。艺术上继承发展魏晋志怪小说和唐传奇的成就,构思精妙,奇想联翩,把花妖狐魅和幽冥世界等非现实的事物人格化、社会化;善以洗炼、细腻的描绘,创造动人心弦的诗情画意,展示出一个个神奇瑰丽的艺术境界。往往情节曲折离奇,引人入胜。语言丰富多姿、简洁明雅。描写人物,则善于通过心理描写、细节点染以及环境气氛的渲染来烘托人物性格。其思想艺术皆标志着古代文言小说创作的新高峰。1962年中华书局所出今人会校会注会评本较为完备。