石生雅人始祖 : 高山族泰雅人创世神话。流传于台湾北部。歧文纷纭,一说混沌初创,宾斯巴干一赫然巨石进裂,诞生一男一女,后自相夫妻,繁衍泰雅人各部落。另说,尚有一神明,与男女始祖共孕于石腹中,出世后下河沐浴,请求男女始祖为其擦拭背上垢泥,始祖不从,神明深感失望,咒其不能长生不老,后复归石内,因此人类难免荣枯生死;一说远古时,南湖山巅一巨石,被谙通神旨的西勒鸟(或比西雅克鸟)推落大海,石破天惊,露出内孕的男女婴儿,神鸟翩然而下,将婴儿啄衔于地,长成英俊非凡的青年,后自相婚配,生子女7人,又自相婚配,繁殖泰雅人;一说古时,帕兹帕古阿嘎一棵大树,蓊郁如翠,冠盖四野,盘根错节,怀抱一峥嵘巨石。是时,巨石自行破裂,诞生男女2人,自相夫妻又生兄妹2人。兄妹长成,双亲已故,意欲婚媾,世无人类,碍于祖遗禁忌,兄妹彼此有隙。为生殖后代,妹悄然出走,取灰涂面,自易其容,假冒陌路少女向其兄求欢,两人遂成夫妻,传宗接代,繁衍泰雅人。该神话载于佐山融吉、大西吉寿《生蕃传说集》,台北1923年11月出版;前台北帝国大学语文研究室《原语料台湾高砂族传说集》,台北刀江书院1935年刊行。