丝衣 : 《诗经·周颂》第27篇。全诗1章,共9句。这是周代贵族举行“宾尸之礼”时所用的乐歌。周代天子与诸侯,在举行正祭的次日,又举行祭礼,称之为“绎祭”。绎祭之日则是卿大夫的正祭之日。在这些祭祀活动中,均有扮作神象的角色,称之为“尸”。天子诸侯的绎祭和卿大夫的正祭礼毕,将对尸以礼相待,此之谓“宾尸之礼”。这首行“宾尸之礼”的乐歌可分为两段,前5句言礼之始,后4句言礼之终。《毛诗序》说此诗是“绎宾尸也”。《郑笺》解释说:“绎,又祭也。天子诸侯曰‘绎’,以(正)祭之明日;卿大夫曰‘宾尸’,与(正)祭同日。”后世学者解此诗,多怯言其旨。朱熹《诗集传》只从字面上理解,说此系“祭而饮酒之诗”。郑樵《诗辨妄》与王质《诗总闻》亦每非《毛诗序》,而对此诗则不置一词。姚际恒《诗经通伦》、方玉润《诗经原始》等清代著述,多以“阙疑”存之。现代学者大多从《毛诗序》。高亨《诗经今注》则说是“周王举行养老之礼所唱的乐歌”。