同情/怨恨
——康白情《新诗底我见》
哀怜被损害者与被侮辱者,原是人类最高贵的同情。
——茅盾《什么是文学》
人类社会的不幸之最大的原因是因为同情的缺乏。
——成仿吾《艺术之社会的意义》
真正的同情,在忧愁的时候,在不快乐的期间。
——冰心《繁星》
同情要在人弱时施给,才能容易使人认识那份同情。
——梁实秋《病》
一个人用同情的了解、仁爱的态度,来观察人生、欣赏事物,就是真正的乐观者。
——贺麟《理想与现实》
不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
——傅雷《傅雷家书》
同情别人是一种美德,同情自己则是一种陷阱。
——原野《脱口而出》
所有正直忠诚的人的痛苦,都是能引起忠诚正直的人的同情。这是一种伟大的、心心相印的同情。
——周克芹《许茂和他的女儿们》
一个对社会富有同情心的人,虽然非亲非故,却远胜于一千个姻亲世戚。
——【古希腊】欧里庇得斯《奥·瑞斯忒斯》
谁对别人如果没有同情心,他自己也不会得到怜悯。
——【波斯】萨迪《蔷薇园》
正人君子的话,在当时往往被认为虚伪;奸诈小人的眼泪,却容易博取人们的同情。
——【英国】莎士比亚《辛白林》
卑鄙的人是没有同情心的。
——【英国】塞缪尔·约翰逊《书信集》
同情是人性中一个很强有力的原则。
——【英国】休谟《人性论》
理智和自爱使我们同情我们的人类更甚于同情我们的邻居,而同情坏人,就是对其他人的极其残忍。
——【法国】卢梭《爱弥儿》
我从别人对我的同情中学会了同情别人。
——【英国】哥尔斯密《民歌》
大凡人生遭到不幸,再碰到别人对他的痛苦表示同情,无论是真是假,总是最容易引起他的好感。
——【英国】司各特《肯纳尔沃思堡》
女人之所以比男人富于同情心,是因为她们推理能力弱的缘故。
——【德国】叔本华《有关女人》
同情是全人类生存最主要的、也许是唯一的法则。
——【俄国】陀思妥耶夫斯基《白痴》
同情就意味着已经理解一半了。
——【苏联】高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
过多的同情是错误的。当然,过少的同情更是错误的,在这方面就像其他任何事情一样,走极端都是不好的。
——【英国】罗素《斯多噶主义和心理健康》
一个人的同情要善加控制,否则比冷淡无情更有害得多。
——【奥地利】茨威格《同情的罪》
同情是把两面有刃的利刀,不会使用的人最好别动手。
——【奥地利】茨威格《同情的罪》
如果你拥有某种权力,那不算什么;如果你拥有一颗富于同情的心,那你就会获得许多权力所无法获得的人心。
——【英国】戴尔·卡耐基《人性的弱点》
同情他人,这种心理共感性的发达,意味着个性的成熟。
——【日本】田崎醇之助《管理者行为的心理》
华而不实,怨之所聚。
——《左传·文公五年》
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
——【唐】白居易《长恨歌》
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。
——【唐】李商隐《暮秋独游曲江》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
——【唐】秦韬玉《贫女》
小怨不赦,则大怨必生。
——【宋】张商英《素书》
人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但是不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易心生怨恨。
——傅雷《傅雷家书》
不能自寻快乐的人经常埋怨别人。
——【古希腊】《伊索寓言》
憎恨是要加害于别人并继续增加与扩大的一种欲望。
——【古希腊】芝诺《论感情》
憎恨是平息下来的愤怒。
——【古罗马】西塞罗《图斯库卢姆谈话录》
人越是积怨于怀,就越是易动肝火。
——【古罗马】维吉尔《伊尼特》
仇恨长期植根在脑子里,结果只会根越植越深。
——【古罗马】塔西佗《编年史》
亲友一旦反目,其仇恨必定是最深的。
——【古罗马】塔西佗《历史》
向人公开心底的仇恨等于失去报复的机会。
——【古罗马】塞涅卡《美狄亚》
严厉令人恐惧,粗暴令人憎恨。
——【英国】弗朗西斯·培根《论高位》
人们因为不爱听恶消息,往往会连带憎恨那报告消息的人。
——【英国】莎士比亚《安东尼与克里奥佩特拉》
单是恨没有报复的心,等于一颗谷子落在花岗石上。
——【法国】巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
恨不是一个小东西,恨总是一个很大的东西。它尽管在一个渺小的生物里面,却仍然像一个巨大的怪物。恨是所有的仇恨,一只受到蚂蚁憎恨的大象,也同样是处在危险里。
——【法国】雨果《笑面人》
在我们人生旅途中出现的憎恶,有一大半仅仅是嫉妒或是被侮辱了的爱。
——【瑞士】希尔泰《不眠之夜》
憎恨比任何其他的事情,如勤奋工作、疾病或正常的忧虑,会烧毁更多的精力。
——【美国】戴尔·卡耐基《智慧的锦囊》
与其被人笑,不如被人恨,这是许多人的信条。
——【英国】斯密斯《关于道德观的演讲》
和最高尚的美德以及最凶恶的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。
——【美国】里克特《金星》
盲目的仇恨心理是很可怕的,甚至会导致本身的灭亡。
——【苏联】沙米亚金《为君分忧》
憎恨是被抑制了的连续的愤怒,强抑的愤怒导出憎恨。
——【法国】杜洛克《有关风习的考察》