立主脑
立主脑 : 清代戏曲家李渔对戏曲结构的要求之一。戏曲结构问题在李渔的戏曲理论中占有极为重要的地位。李渔......
性灵说
性灵说 : 明清诗论中强调诗歌抒发性情的论诗主张。“性灵”一词,六朝人文中已颇常见,如《文心雕龙·原说》:......
化工与画工
化工与画工 : 中国古代文论关于艺术创作特色的评语。化工,即造化之工。贾谊《鹏鸟赋》:“天地为炉兮,造化为......
本色当行
本色当行 : 中国古代文论对文艺创作的一种要求。本色,谓本然之色,本来面目。如陶明濬《诗说杂记》卷七道:“......
词别是一家
词别是一家 : 宋代李清照论词观点。语出其《词论》。“词别是一家”是《词论》的中心。《词论》认为,词和诗......
兴趣
兴趣 : 宋代严羽对诗歌审美特征的认识。语出《沧浪诗话·诗辨》:“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣,羚羊......
别材别趣
别材别趣 : 宋代严羽对诗歌创作特点和审美特征的认识。语出《沧浪诗话·诗辨》:“夫诗有别材,非关书也;书有......
以禅喻诗
以禅喻诗 : 中国古代诗歌理论中的一种论诗方式。以禅喻诗是佛学对诗歌理论影响的产物。晚唐以降,僧人和文人......
诗悟说
诗悟说 : 中国古代关于诗法学习的一种理论。“悟”本是佛家语,指佛教徒对自己心中的佛性的认识。北宋以后,......
点铁成金
点铁成金 : 宋代黄庭坚论诗观点。语出《答洪驹父书》:“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰......
随物赋形
随物赋形 : 宋代苏轼提出的艺术创作原则。语出其《自评文》:“吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地滔滔汩......
诗中有画 画中有诗
诗中有画 画中有诗 : 中国诗画情景交融的重要特点。语出苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》:“味摩诘之诗,诗中有画;......
韵外之致
韵外之致 : 中国古代文论术语,指通过作品的文字形象所传达出来的深层意蕴。语出司空图《与李生论诗书》:“......
离形得似
离形得似 : 唐代司空图提出的诗歌创作与欣赏的美学原则。语出《二十四诗品·形容》:“俱似大道,妙契同尘,离......
味外说
味外说 : 唐代司空图对诗歌审美特质的认识。语出《与李生论诗书》。司空图以味喻诗,认为“辨于味而后可以言......
